Для ТЕБЯ - христианская газета

Что такое Вера?
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Что такое Вера?




Веру часто путают с двумя смежными понятиями - с религией и обрядоверием (вид суеверия). Но это вовсе не одно и то же, и ни в коем случае нельзя ставить между ними знак равенства. Слово "религия" переводится как связь с Богом, но на самом деле фактически религия это целое явление, можно сказать, целый социальный институт, который включает в себя очень широкий спектр вопросов - духовных, культурных, административных, финансовых, материальных и так далее. Одним словом - религия это весьма широкое понятие и оно не сводится лишь к вере. И даже более того, вполне может существовать без веры.
Равно и обрядоверие - это не есть вера в собственном смысле слова, но это есть вера в обряды, в ритуалы, в определённые духовные практики, и собственно говоря, обрядоверие имеет скорее больше отношения к культуре, чем непосредственно к вере. Опасность обрядоверия как впрочем и религии кроется в том, что они нередко подменяют собой собственно веру, заменяют её на суррогат. И естественно верой не являются.
Есть такая поговорка, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Вот обрядоверие и религия - это и есть этот самый устав чужого монастыря или тот порядок, который во многих случаях и регламентирует жизнь адепта той или иной религии.

Так что же такое вера в отличие от религии и конфессий, которых существует многое количество. Вера в оттличии от суеверия может быть только Божьей, то есть только одной. (Вера в человека, в партию, родину и так далее - это не вера в собственном смысле слова).
Вера - это есть Божий дар и она является следствием переживания человеком Богоявления или встречи с Богом.
Настоящая вера возможна только в результате рождения свыше, то есть первоначального Откровения, полученного человеком от Бога о том что Бог есть. Это удостоверение Бога человеку в Его, Бога существовании, данное человеку лично Богом без всяких посредников.

К примеру, если человек думает, вот, возможно там, наверху кто-то есть, а может быть и нет, - то конечно это никая не вера. Вера вообще не возникает от размышлений человека, даже если человек и приходит умом к пониманию, что Бог таки существует. Вера - это духовная способность, возникшая в результате непорочного зачатия духа человека Духом Божьим.

Вера совершенно четко и незыблемо знает, что Бог есть. Как пишет Библия, вера возникает от слова Божьего и не просто от слова Божьего, а от слышания этого слова самии человеком. Иными словами, вера - это исключительное и сугубо личное дело человека. Это ваши личные отношения с Богом, история вашей любви с Богом и она может протекать как в церкви, так и вне церкви. И ни в коем случае нельзя её отождествлять с церковью, потому что отношения человека с Богом больше чем его отношения с церковью. А если этого не происходит, то получаются религиозные фанатики, фанатичные верующие, которые не имеют веры, но подменяют ее обрядоверием. Так они заполняют пустоту отсутствия личных отношения с Богом фанатичной верой в различные религиозные ритуалы.
Чтобы обрести веру нужно искать Бога и личных отношений с Ним. Как пишет Библия, ищите и найдете, просите и получите, стучите и вам откроют. А без веры угодить Богу невозможно. Потому что спасается человек исключительно по вере - Богом.



.

Об авторе все произведения автора >>>

Александр Грайцер, Израиль

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 9861 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Пример искажения истины по притче о деве Марии - Viktor Dolgalev

Они выходят из тени - Николай Николаевич

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проповеди :
Свет, Жизнь, Любовь. - Габор

Поэзия :
На разрыв - Любовь,Володенко - Бледных

Публицистика :
САМОЕ ВЕЛИКОЕ ЧУДО - Анатолий Лисков

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум