Кирилл и Мефодий. Престольный праздник в Сербском храме...
Кирилл и Мефодий.
День памяти 24 мая.
Кирилл и Мефодий - славянские первоучители и апостолы, святые не только в православной, но и римско-католической церкви.
В штате Квинсланд, на Голд Косте (Австралия) после войны в Югославии построен сербами храм, в котором молятся православные с разных стран. Настоятелем русской общины в этом храме является Протоиерей Гавриил Макаров. Посвящается стихотворение настоятелю и всем прихожанам храма.
Престольный праздник в Сербском храме...
Святые братья с Византии
Мефодий и Кирилл,
Своим ученьем восхитили
Апостольских Светил.
Славянам азбуку открыли
И, изложив писанье,
Духовный мир объединили,
По Божьему старанью.
Престольный праздник в Сербском храме.
С молитвой крестный ход.
Здесь Богу молятся славяне-
Из разных стран народ.
Сияют блеском на Голд Косте
Святые купола.
Словенский праздник на погосте
И Господу хвала!
Людмила Ларкина,
Австралия
Я - странник, накопивший впечатления,
Но не нашедший тихого житья.
Пишу в блокнот обиды поколения,
И верую в Святые Жития.
Людмила Ларкина.
Австралия.
Мои стихи и прозу можно почитать здесь:
http://larkina.priestt.com/
http://www.priestt.com/chr/poets/poets_158.html
http://www.stihi.ru/avtor/leonida55
http://www.litsovet.ru/index.php/author.page?author_id=5638
http://www.unification.net.au/authors/name/11
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Из переписки со старейшиной из Церкви Бога (7 Дня) 2007 - Сергей Дегтярь Это произведение родилось тогда, когда меня побуждал один верующий старейшина присоединиться к его церковной организации. Меня побуждали принять крещение, правильное, с точки зрения позиции этой церкви. Я боялся. Внутренние конфликты не давали мне покоя из-за того, что я не хотел себя слепо следовать жёстким требованиям руководства церкви. Я и согласен и не согласен был с позициями руководителя. Человек этот очень фанатичный в своих воззрениях. Он затотализован в своих догматах и эта тотальность касалась моей души. Я хотел быть свободным в своих воззрениях и выводах, но, религиозный фанатизм не терпит никаких оговорок. Поэтому я сомневался в избрании своего путника и не хотел с ним идти в его фанатизме и догматичной "сухости". Я был бы несчастен, если бы выбрал этот путь. Я был бы подобен его (своего бывшего друга) закостенелости. Я не хочу более с ним идти. Я покинул эту церковь и вообще ушёл из христианства.
